Realimentación Reclamo No. 15943

Por Alexa Cuesta Flórez

CABILDOS Y PREGONES PA LOS CHAPETONES

COMUNICADO CLANDESTINO DESDE EL MAR CARIBE DE COLOMBIA. PUBLÍQUESE, COMUNÍQUESE Y CÚMPLASE. Muriel Angulo. 2016

Que lo sepa el mundo entero, que aquí en la Plaza del Pozo, fue que un cubano glorioso dio el grito de independencia, aquí nació la insurgencia del pueblo cartagenero, para que los chapetones se fueran de nuestro suelo… 

Soy Getsemanísense

Canción popular cartagenera.

El día en que recibí el comunicado enviado por el Ministerio de Cultura a la Comunidad de Artistas Visuales de Cartagena CAVCA, en respuesta a la queja presentada por las irregularidades sucedidas durante la organización de la curaduría Arte Corrosivo en la ciudad, tenía en mis manos el libro Casa Tomada de Ladys Posso, una cartagenera que a partir de testimonios de habitantes del antiguo arrabal de Getsemaní y del suyo propio, hace un viaje a la semilla de nuestra memoria reconstruyendo todo un patrimonio de conocimientos y tradiciones, oralidades, músicas, cantos y pregones, saberes culinarios, oficios, poesías, rebeldías, independencias, cabildos e historias que a fuego lento cocinaron las particularidades de la antigua periferia cartagenera y que ahora las empresas turísticas pretenden transformar en un lugar de franquicias y concesiones poniendo en riesgo la sabiduría centenaria de nuestra herencia cultural a cambio de un paquete de bienes y servicios listos y empaquetados para ser consumidos por turistas ávidos de aventuras exóticas y tropicales. Hago este vínculo literario y afectivo con la clara intención de poner en evidencia la farsa cultural avalada por el Ministerio de Cultura, que dejó al descubierto las inmensas falencias éticas y conceptuales con las que se vienen manejando los Salones Regionales de Artistas en Colombia. Sería importante recordarle a esta institución cultural que no es enviando curadores (¿de qué?) faroleros y pretenciosos, ignorantes de los saberes y quereres de la ciudad y de la región, la manera como el ministerio va a dar cumplimiento al mandato constitucional de proteger y salvaguardar la cultura y la identidad de las diferentes regiones de nuestro país. Incomprensible además que la entidad encargada de preservar dichos procesos, sea la misma que los descuide en el Caribe colombiano, un territorio que debido a su gran diversidad y riqueza cultural goza de protección especial por parte de la Constitución Colombiana. El patrimonio oral, inmaterial e intangible de nuestra región es el cordón umbilical a partir del cual artistas, músicos, bailarines, cocineras, cantadoras, narradores y demás hacedores del Caribe colombiano construyen sus imaginarios y narrativas, elaborando un tejido centenario llamado a ser nuestra única protección contra la globalización, esa peste desmemoriada que arrasa con la diversidad y con el origen de todas las cosas dejando un inmenso vacío que aprovechan con creces las industrias culturales.

Declaraciones Emputás! 2016

"La camaleónica comedia"

ARTE FALSO POSITIVO

Por Alberto Enrique Sierra

RESPUESTA a la RESPUESTA de MinCultura

(LA RESPUESTA de MinCultura)



Señoras

GIOMAR ACEVEDO GÓMEZ, Directora de Artes
CAROLINA PONCE DE LEÓN, Coordinadora Área Artes Visuales

Debo expresar mi decepción ante la respuesta a la queja que envié a propósito del Salón Regional Arte Corrosivo. Esta fue tratada como un Derecho de Petición y no como una reclamación que buscaba despertar el interés de su equipo para emprender una investigación que permitiera aclarar las razones del resultado mediocre que vimos en Cartagena en dicho salón.

Evidentemente, han tratado nuestras quejas como un proceso burocrático al que hay que resolver de afán con un abogado, en lugar de mostrar un sincero interés por las situaciones lastimosas que se vieron en este regional, las que se seguirán reproduciendo si el ministerio no les da la atención que requieren.

UN CLUB DE BUENOS MUCHACHOS

Muriel Angulo. Collage sobre periódico. 2012

Muy interesante que el texto “Reflexiones críticas en torno a las transformaciones del Salón, la relación entre arte y política” de Ricardo Arcos Palma1, ponga sobre la alfombra roja los concubinatos y las relaciones licenciosas que se han ido condimentado a lo largo de la historia del mundillo del arte de este país y que por antiguas y terminales ya han están haciendo metástasis en el cerebro de algunos. Pero lo mas interesante del texto, es el relato subyacente que revela cómo a pesar del oropel y del estatus de inmunidad del que goza nuestro sistema institucional de arte, los ingredientes utilizados en nuestro cocinado artístico y cultural son los mismos con los que históricamente se han preparado las pócimas envenenadas de la historia política, económica y social del país. En pocas palabras el mismo engendro que corre por las venas de las élites centralistas y blancas del país, corre por las venas del sofisticadísimo, educadísimo y “cultísimo” grupo de iniciados que construye la cultura “para todos” en Colombia. Eso quiere decir que el estamento social del arte en nuestro país acostumbrado a lavarse las manos con tanta facilidad, ha sido tan responsable de nuestras desgracias como las demás instancias del país. Pero además de todos los buenos negocios de libre amancebamiento público-privado que son citados en el texto, hay un punto de giro que se le escapa al autor, que marcó un antes y un después en el devenir del arte colombiano.

LA RESPUESTA

de Artes Visuales MinCultura a la queja impuesta por Muriel Angulo, Alexa Cuesta Flórez y Helena Martin Franco ante errores graves cometidos por la curaduría "Arte Corrosivo" en los 15 SRA 2015.

Decidimos dar acceso directo al documento para facilitar la participación de los/las artistas en el análisis del mismo y en la búsqueda de acciones y propuestas dirigidas a una pronta solución de los inconvenientes presentados con ocasión de los últimos salones regionales, con mira a que dichas dificultades sean subsanadas en el futuro inmediato por MinCultura.

¡Saliéndose por la tangente!

El artistas como medio para conseguir el cash

Después de haber publicado la “Entrevista emputá! de Miguel Burgos” en las redes sociales, donde el artista relata el abuso y negligencias de las curadurías de Arte Corrosivo (SRA15) y CartAP-Arte... GRAN SILENCIO en las redes… Todo lo que nos contó Miguel era cierto. ¿Cómo iban a defenderse estos curadores y amigos de pachanga?... ¡Saliéndose por la tangente!. Días después publicaron el texto de un joven caleño que colaron en el mismo regional (SRA15), el mismo de “¡Bailen corronchos!”. Se inventaron argumentos y utilizaron al chico para dejarnos como un roscón. Lo ponen ahí como carne de cañón para que le demos juete. ¡Qué cobardes!. A que ya AP-Arte le ofreció una exposición en para mitigar la instrumentalización. Lástima por el joven, a mi parecer, estuvo en el lugar equivocado y en el momento inoportuno. El curador de Arte Corrosivo tuvo la torpeza, entre muchas otras, de ponerlo ahí.

ADVERTECIAS BRUJAS. 1.

De la discusión del domingo de todos los muertos. "Se armó el bollo" con la entrevista a Rafael Escallón.  Jorge Peñuela la comenta en "Una identidad champetuda como diferencia para Bogotá". En facebook con Muriel Angulo, Alexa Cuesta Flódez, Rafael Escallón, Jorge Peñuela, Ricardo Arcos, José Peña, Mily Martinez, Salomé Rodriguez.

ENTREVISTAS EMPUTÁS !

Cuatro entrevistas: Rafael Escallón, Rosana Lombana Ochoa, Dayro Carrasquilla, Miguel Burgos y más por venir.

Rafael Escallón, artista plástico cartagenero e investigador de la Champeta.
Miembro del colectivo Roztro - http://roztro.blogspot.ca/
Investigador y Defensor de la Champeta

Rafael habla con las emputas! del arte local, la situación de los artistas e instituciones del arte en Cartagena, de la BIACI, del Salón Regional 15 Arte Corrosivo, de INCIDENCIA, CAVCA:15.

Rafael Escallón. Parte 1


Rafael Escallón. Parte 2


Rafael Escallón. Parte 3


Rosana Lombana Ochoa. Artista plástica cartagenera. Octubre 2015



Dayro Carrasquilla, Artista plástico, Cartagena. Octubre 2015



Miguel Burgos, Artista plástico, Cartagena. Octubre 2015.





Sobre la investigación de Rafael Escallón

« Hemos aconsejado a los entes encargados de la identidad local y de las artes plásticas el acompañamiento de la identidad champetua con estrategias estructurales en  el resalte de las dignidades y no la macartisación, erotización y banalización,  como ha ocurrido en repetidas ocasiones con la champeta. Nuestra Bibliografía de la “Etimología de la Champeta” desde 1997 está llena de referentes: La investigación “Entre la champeta y la pared” de Carmen Abril, Mauricio Soto del Observatorio del Caribe Colombiano, 2004 se preocupa especialmente por todos estos temas, y muestra unos antecedentes en la relación de la música con la violencia y su posible censura. Recordemos que uno de nuestros géneros musicales estamos trabajando para que desde la institucionalidad sea reconocido por lo que es, un patrimonio inmaterial del distrito de Cartagena, del Caribe colombiano y del país e incluso a futuro por la UNESCO.